شه‌ممه‌ 19 ئه‌یلول 2020
ماڵەوە / وتار (پەڕە 40)

وتار

حمله عربستان و متحدانش به یمن محکوم است! / بهرام رحمانی

جنگ داخلی یمن، از یک‌سو و حمله نظامی عربستان سعودی و متحدانش به یمن را باید محکوم کرد. چرا که این اقدام عربستان، در جوامع بین‌المللی و افکار عمومی مردم ترغیب می کند که فردا هر حکومتی با متحدان خود جبهه‌ای سیاسی‌-‌نظامی تشکیل دهد و به کشور مورد نظر خود حمله کند که درگیر جنگ داخلی و یا انقلاب است …

زۆرتر بخوێنەوە »

شەڕی نێوان ڕژیمی ئیسلامی ئێران‌، ئەمریکاو سونییەکانی ناوچەکە/محەمەد حەكیمی

شەڕی ئەمڕۆکەی ڕۆژهەڵاتی ناوین ئایا لەنێوان ئەمریکا‌و ڕژێمی ئیسلامی ئێراندایە؟ ئەم شەڕە بەرەو کام ئاراستە دەچێت؟ ڕاستە ئەمڕۆ ڕژێمی ئیسلامی‌و ئەمریکا لە بەرانبەر یەک لە یەک سەنگەردا نین، بەڵام دەستێوەردانی ئێران لە نێو کاروباری عێراق، سوریە، یەمەن‌و لوبنان، ئێرانی لە بەرانبەر ئەمریکادا قەرار داوە. ئایا ئەمریکا‌و ڕژێمی ئیسلامی ئێران دەسەڵات لە ڕۆژهەڵاتی ناوین لەنێوان خۆیاندا دابەش دەکەن، یان وڵاتانی سونیش …

زۆرتر بخوێنەوە »

دیکۆمینته‌ سیاسیه‌کانی هه‌ورامان و مه‌ریوان ! / ڕه‌شاد مسته‌فا سوڵتانی

مه‌ریوان : دژی شاپور ناوی شارێکی خنجیلانه‌ و زۆر جوانی ڕۆژهه‌ڵاتی کوردستانه‌، که‌ کوڵه‌ دیکتاتوره‌کانی ئێرانی، جاران به‌ مه‌ریوانیان ده‌گوت . له‌ سه‌ر نه‌قشه‌ی جوگرافیا و له‌ کتێبه‌ ده‌رسیه‌کان هه‌ر ‌” دژی شاپوور “نوسرابوو .

زۆرتر بخوێنەوە »

خمینیزم در بطن تحجر , همگام با نظام سرمایه داری / رشید علیزاده

بعد از اتمام قرون اوسطائی و ظهور دوره رسانس بر تاریخ بشریت و شکوفائی علم و مدرنیت در دهه معاصر، گمان نمی رفت که تحجر بار دیگر بر جامعه بشری سایه بی افکند و انسداد فکری جهان را در ظلمت و تاریکی فرو برد .انسدادی که به مضحک ترین شیوه و بدتر از قرون وسطائی خود را در چرخ زمان …

زۆرتر بخوێنەوە »

قوه قضائیه جمهوری اسلامی فعال مانشاء در زمینه اخلاق و هنجارهای اجتماعی/ حمید آقایی

اخلاقِ مبتنی بر نسبیت، انسانیت و همدلی در برابر اخلاقِ استوار بر قدرت، سنت و دگماتیسم شاید گزاره “اخلاق سکولار” برای برخی که سکولاریسم را فقط در جدایی دین از سیاست خلاصه می کنند کمی عجیب بنظر برسد. اما واقعیت این است که اگرچه سکولاریسم یک ایدئولوژی به معنی مصطلح آن نیست، اما یک نظام فکری و روش شناخت کامل …

زۆرتر بخوێنەوە »

گەڵاڵەی ٨ ماددەیی مەهاباد و بەرژەوەندییەکان / حیشمەت مستەفا سوڵتانی

لە چەند هەفتەی ڕابردوودا دیسان باسی خاڵی ٨ ی گەڵاڵە ی ٨ ماددەیی مەهاباد کەوتۆتە بەر باس و لێکۆڵینەوە. پێشتریش لە ساڵی ٢٠٠٦ کاک سەلاح موهتەدی لە دیمانەیه کدا لە گەڵ ڕۆژنامەی”دیمانە” باسی ئەم گەڵاڵەیەی کردەبوو. دەمەوێت بە کورتی باسی سێ خاڵی سەرەکی سەبارەت بەم گەڵاڵەیه بکەم: زەمینە وبنەمای نووسینی خاڵی ٨ لە چی دابوو؟ کاک سەلاح موهتەدی چی دەوێت؟ …

زۆرتر بخوێنەوە »

قتل عام حلبچه لکه ننگینی بر پیشانی مغولیان قرن بیست ویک / رشید علیزاده

 به استقبال 16 مارس می رویم در چنین روزی بر آسمان شهر حلبچه دود غلیظی بر می خیزد که ازهر طرف بوی سیب به مشام می رسد بوی سیبی که بعدها برای شهروندان حلبچه ماده شیمیائی نام می گیرد که قریب به اتفاق مردمان خوش قلب و ساده دل نمی دانستند ماده شیمیائی چیست و چه عواقب وحشتناکی را به …

زۆرتر بخوێنەوە »

ختنه زنان پاسداشت جاهلیت /مژگان حاصلی

پذیرش مشروعیت سنت‌ها و احکام دینیِ، به دوراز تفکر به نتایج انسانی‌ آن در قالب یک ژست روشنفکری و احترام گونه به اندازه سکوت در برابر جنایت بشری سنگین است. آن زمان که غلط بودن و ضد بشری بودن یک حکم، موجودیت ذاتی آن را زیر سوال می برد هر گونه سکوتی برابر با به رسمیت شناختن آن تلقی‌ خواهد …

زۆرتر بخوێنەوە »

له‌ ڕۆژی ژنان ڕێز بگرین ! / ڕه‌شاد – مسته‌فا سوڵتانی

 تا ئه‌و کاته‌ی ، ژنان کتێبه‌ دینیه‌‌کان ، وه‌ک ڕاگه‌یه‌ندراوی مافیان بزانن، کۆیله‌ی پیاوان و سیسته‌می پیاو سالارین . کتێبه‌ دینیه‌کان له‌ لایه‌ن ژنانه‌وه‌ نه‌نوسراون و له‌ لاپه‌ڕه‌کانیان جگه‌ له‌ سوکایه‌تی و ئیهانه‌ به‌ ژنان ، دیارێکی تری بۆ ژنان تێدا نیه‌ ! سکوتی مێژوویی ژنان، سیسته‌می پیاو سالاری به‌ ده‌سه‌ڵات گه‌یاندووه‌ و به‌م زووانه‌، پاشه‌کشه‌ ناکات . ده‌سه‌ڵاتی پیاوان …

زۆرتر بخوێنەوە »

ماركس و ئازادی ، دیموكراسی ، مرۆڤ باوەڕی / و- ئا: ئەكرەمی میهرداد

پێشەكی ئێمە لە سەردەمێك دەژین كە كۆمۆنیزمی سیاسی و رەسمی شكستی هێناوە، سەرمایەداری خۆی بە پیرۆز و سەركەوتوو دەزانێ‌ و هەندێك لە چەپەكانیش ماركسیزم بە مردوو دەزانن. بەڵام رێباز یان دیدگای مرۆڤ باوەڕی و ئازادی خوازی و داكۆكی لە  دیموكراسی مرۆڤایەتی دەتوانن رێنما یان چرای رێگای رەخنەو نەیاری بن بۆ ریسواكردنی رژێمە توتالیتارەكانی سەربە ئۆردوگای بە ناو سۆسیالیستی سۆڤیەت و …

زۆرتر بخوێنەوە »

جنبش ما / رضا کعبی

کومه‌له نقش فوق العاده انقلابی، تاريخساز و ماندگاری در کردستان و در جنبش آزاديخواهی ملی کردستان ايفا کرد. پس از اصلاحات ارضی جامعه‌ کردستان به سوی دگرگونی شگرف گام می نهاد، سيمای آن متحول می گرديد و در بطن اين جامعه‌ نيروهای کهن، سنت های جان سخت و فرهنگ و مناسبات ماقبل سرمايه‌داری، هرچند آرام آرام، منقرض می شدند. کومه‌له‌ …

زۆرتر بخوێنەوە »